Iidsed teadmised sellest, milline peaks olema tõeline mees

Võimsad sõdalased ja üllad rüütlid, vapper vürst-kaitsja, targad ja ettenägelikud maagid, töökas ja aus maarahvas - sellised meeste pildid esinevad muinasjuttudes ja eepilistes lugudes, ajaloolistes kroonikates ja legendides. Põhjamaa mütoloogia räägib neist palju.
ancientpages.com/2016/06/05
Noorem põlvkond õppis esivanemate ja kangelaste legendide kangelaslikelt näidetelt.

Nii pärandati ka mehelikud omadused nagu au, üllameelsus isegi vaenlase suhtes, valmisolek seista oma perekonna ja kodumaa eest oma järeltulevatele põlvedele.

Möödusid aastad ja sajandid, kadusid isegi armastatud jumalate mälestused, kuid nende õpetused säilisid, nagu näitab meie ajalugu.

Vanal ajal olid mehed rasketel hetkedel alati valmis koonduma, seisma müürina, et kaitsta neid, kes olid neile kallid, näitama üles piiritut mehisust. 
Ja me usume, et meie kuulsate esivanemate-põhjamaalaste vaim elab ka tänapäeva meestes.

Meeste psüühika on läbipõimitud püüdlustest. 
Ta ei saa elada lihtsalt niisama, ta peab millegi poole püüdlema. 
Ta peab magama kõval pinnal, uhama end üle külma veega, tõusma varakult.
Mees peab tingimata millestki loobuma ja ta ei või end lõdvaks lasta.
Selleks, et mehel midagi oleks, peab ta selle saavutama, selline on mehe olemus. 
Mees peab saavutama ühiskonnas teatud positsiooni, mitte selleks, et ennast näidata, vaid selleks, et saada iseendaks.

Mees peab õppima, kuidas õigesti elada, ja selle selgeks tegema ka naisele. See on tema kohustus.
Mees peaks saama selliseks, et naine võtaks ta oma ellu tõelise inimesena. 
Ja loomulikult ei juhtu see mitte kunagi iseenesest.

Kaasaegses ühiskonnas usutakse, et tõeline mees on see, kes suudab suvalise tibi ära võrgutada. 
Kuid varem peeti sellist meest, kes oli seelikukütt, argpüksiks. 
Selline ei rooma kunagi tanki vastu, ta ei pea oma sõna, ta ei tee tööd iseendaga. 
Kui ta on tugevalt naise mõju all, on ta enese kaotanud.

Olla mees tähendab esmajärjekorras võitu iseendas ülemäärase kiindumuse üle naistesse. 
Vastasel juhul ei ole mees võimeline võitma halbu harjumusi ega psüühiliselt kaitsma end elu raskuste eest.

Mehe jõud seisneb võimes võita endas ülbus, viha, egoism, impulsiivsus ja õppida valitsema oma iseloomu, käitumist, harjumusi.
Kui mees on seelikukütt, siis naised saavad teda nautida, kuid austama ei hakka nad teda mitte kunagi.
Esimene asi, mida mehel tuleb õppida tegema, on vaimselt distantseeruda (teistest) naistest.

Kuidas mees kaotab abielludes enese?
Ta laseb end liialt lõdvaks, muutub "kaltsuks" või siis koletiseks.
Mees peab õppima oma abikaasat teenima, mitte teda kasutama.

Mees peaks õnne saavutama kogukonnas, sest perekonna õnn ootab teda ise. Kui ta muutub isiksusena tugevaks, on talle ka perekonna õnn tagatud.

Mehel on väga raske taluda naise emotsioone. 
Tal tuleb õppida neid taluma, andestama, käituma nii, nagu poleks midagi juhtunud. 
Ja alles siis võib mees abielluda.

Kui naine nutab ja tunneb end solvatuna, tuleb teda ilmtingimata lohutada. 
Kui naine käitub emotsionaalselt ja kisub hüsteeriliselt tüli üles, tuleb tagasi tõmbuda ja mitte pöörata talle tähelepanu. 
Mida rohkem mees reageerib naise torgetele, seda rohkem naine teda torgib.

Poega saab kasvatada ainult eeskujuga. 
Poisid ei mõista sõnu, nad mõistavad ainult tegusid. 
Ema ei tohiks oma poega karistada.
Kõige tähtsam poisi kasvatamisel on teha temast tahtejõuline inimene. 
Siis saavutab ta elus kõike.
Samuti peab ta saama vaimse hariduse ja töötama iseendaga.

Mehe elu jõgi kuivab siis, kui ta lõpetab enda isikuna arendamiseks pingutuste tegemise.
Mees, kes on võtnud vastutuse oma armastatud naise saatuse eest, kes on otsustanud luua oma kodu ja perekonna, saab abikaasaks - perekorralduse aluse loojaks, kodu ja perekonna peaks. 
Seetõttu lähebki naine mehele, mitte vastupidi.
Mees on soo jätkaja, hoolitsev peretoitja, oma lastele kindel tugi ja tark õpetaja.
Kui mees tahab olla õnnelik oma perekonnas, siis - on ta perekonna juht. 
Jumalad korraldasid targalt perekonna püha liidu. 
Nad andsid mehele ühed anded, naisele teised.
Perekonna peana on mees vagaduse musternäide

Mehe juhtpositsioon ei tähenda türanniat, alandamist ega allasurumist, vaid aktiivset armastust.

Mehe juhtpositsioon on loomulik, sest see vastab naise hingelistele vajadustele. 
Ta armastab oma naist ja kingib ta hingele rõõmu. 
Imetledes naise ilu ja õrnust, aitab ta naisel sellega esile tuua oma naiselikkust ja emadust. 
Mehe armastus annab naisele jõu teha igapäevaseid majapidamistöid.
Mees peab nõu oma abikaasaga. 
Kõigis küsimustes peab mees oma naist kõige olulisemaks ja siiramaks nõustajaks, usaldades talle oma saladused. 
Naiste osavõtlikkuse, elutarkuse ja annete kasutamine aitab mehel oma elustrateegiad paremini üles ehitada ja vastu võtta õigeid otsuseid.

Milline peaks siis mees olema?
Meie esivanemate juures peeti meest perekonna peaks. 
Kusjuures see au loeti kohustuseks, mitte piiramatuks õiguseks. 
Nagu vürst või riigipea, kes kaitseb oma maad ja rahvast, nii ka mees, olgu ta siis sõdalane, talupoeg või maag, valvab oma kodu, laste ja majapidamise heaolu ja turvalisust.
Ta hoolitses ka elu hingelise poole eest - jälgis, et tema lastest sirguksid ausad ja sõbralikud inimesed, kes austaksid meie jumalaid ja oma sugupuud.

Tegevusetus ja laiskus mõisteti karmilt hukka. 
Vähe sellest, et inimene, kes ei tegele loova tööga, viib oma pere viletsusse - usuti veel ja meie jumalad ütlesid samuti, et töö ülendab inimest.
Seetõttu oli meie Põhjamaa kuulus oma käsitöömeistrite poolest, kes panid kogu hinge oma töösse. 
Kalurid ja jahimehed austasid loodusvaime ja kohalikke jumalaid.

Usuti, et see, kes elab esivanemate ja meie jumalate õpetuste kohaselt, on õnnelik, tema kodus valitseb harmoonia ja rõõm, tema lähedased ja naabrid austavad teda.
Pojad vaatasid oma isa ja nägid, kuidas väärikas, austatud inimene peaks käituma - ja saades täiskasvanuks ning luues oma perekonna, kasutasid nad oma isa õpetussõnu.

Põhjamaa on kuulus oma kangelaste poolest!
Tõsiste katsumuste aegadel tungis vaenlane meie maale. 
Relvile ei läinud mitte ainult elukutselised sõdalased, vaid ka lihtsaid talupojad.
Ja need, kes pühendasid oma elu sõjaväeteenistusele, ei teinud seda kasumi ja isikliku kuulsuse pärast, vaid tegid seda kaitsmaks oma kodumaad ja oma rahvast.
Põhjamaa meeste julgus on teada-tuntud ajaloost.
Kui palju oli juhtumeid, mil vaenlased lootsid kiiresti vallutada meie maa, kuid sattusid silmitsi meeste karmi vastupanuga, kes olid valmis oma elu isamaa eest ette jätma!
Abivalmidus, üllameelsus isegi alistatud vaenlase suhtes, ühtekuuluvustunne ja üksmeel olid omased meie sõjameestele.
Ja kõik seepärast, et meie esivanemad ja jumalad ise näitasid neile eeskuju.
Isegi siis, kui meie jumalate nimed ununesid, elasid nende õpetused meie meeste südametes edasi - ja elavad veel tänagi!

Kas meil on veel alles vägilasi?

Postita kommentaar

Copyright © Manaratas. Designed by OddThemes